• 概述
诸神的欲望

高速24高速24(报错)

高速15高速15(报错)

高速20高速20(报错)

高速16高速16(报错)

高速19高速19(报错)

高速23高速23【诸神的欲望】(报错)

高速23高速23(报错)

高速13高速13(报错)

高速17高速17(报错)

高速12高速12(报错)

《诸神的欲望》剧情介绍

  一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系,其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧,太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子,他非常向往都市的文明生活,极度反感岛上的生活习俗,却无法打破岛上的陈规陋习。岛上的人长期以来都靠种甘蔗为生,现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查,建议以大瀑布为水源,遭到岛上居民的强烈反对。一个资本家想在岛上修建机场,需要太根吉一家搬迁,却被太根吉断然拒绝。祭神之夜,太根吉和妹妹太马划船出海时见到了龙立元的尸体。一群年轻人划着两条船追了上来,龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉,而太马则被捆到了桅杆之上…… 影片根据戏剧《被禁忌的海屿》改编,将社会学与民俗学熔于一炉,描写了日本民族的一种潜在意识,人与人之间的复杂关系,人们恍惚的精神状态,不断重复的单调劳动,对政治的漠不关心……影片的结尾颇有意味,将其简单地视为青年人对文明社会的向往和对抵抗文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表作之一,被称为是论文式电影,对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示,论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年日本十部最佳电影第一位,今村昌平获得了导演奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。

《诸神的欲望》精彩影评

游客2019-01-08
the repeated theme of patriarchal structure primitive passion etc. the use of color is very impressive considering it was made in the 1981. The story is okay and simple which makes it appear too lo...

游客2019-01-08
1. 如果这是冲绳岛上的事儿,我要联想到白种人对印第安人在历史上的所作所为。原始文明不可避免的就要遭遇所谓先进文明的入侵,渗透,方式总是像结尾处那样,当所谓文明要干坏事儿的时候,他们模糊了自己的面目,戴上了面具,自欺欺人,给自己的侵略找合理性。被侵犯的原始文明,被迫改变,往往失去了

游客2019-01-08
虽然明知会如何回答,还是忍不住想借小津的话问一下今村——“你为什么总要拍那些蛆虫一样的人呢?”这可能是我看过最丑陋的电影之一,可这么丑陋的内容被用如此精妙的摄影表现出来,真TM诡异

游客2019-01-08
这电影太厉害了,原始人类的淳朴、愚昧、豪放、狡诈、残暴与文明人的守则、进步、克制、贪婪、颟顸自负……种种善的、恶的、单纯的、复杂的人性,琳琅满目挂满一身。

游客2019-01-08
殚精竭虑的孤岛电影。今村展开了一卷神奇的人类学答卷,契如N部“鬼婆+裸岛”的新藤兼人的总和。“岛屿”的多义性:理想国or伊甸园?希望与绝望的艰难悖论。PS:野心远远超脱于《楢山节考》,并且予人以泉涌般解读的快感,但影像的原始气味果断还是被削弱了许多,现代文明的欲望阴魂氤氲不散。